Współczesne randkowanie przeszło ogromną rewolucję. Jeszcze kilkanaście lat temu poznawanie nowych osób opierało się głównie na spotkaniach w pracy, kręgu znajomych czy przypadkowych interakcjach w przestrzeni publicznej. Dziś większość pierwszych kontaktów przeniosła się do internetu, a randki stały się częścią rzeczywistości zdominowanej przez szybkie ruchy kciuka na ekranie telefonu. Scrollowanie profili stało się czymś tak naturalnym jak przeglądanie wiadomości czy portali społecznościowych, a w tej nieustannej rywalizacji o uwagę wyróżnienie się na tle setek innych osób bywa nie lada wyzwaniem.
Era scrollowania stworzyła zupełnie nowe zasady gry. Ludzie coraz częściej oceniają się nawzajem na podstawie kilku zdjęć i krótkiego opisu, który pojawia się na ekranie zaledwie na kilka sekund. Pierwsze wrażenie nabrało jeszcze większego znaczenia, bo użytkownicy aplikacji randkowych rzadko dają sobie czas na głębsze poznanie drugiej osoby przed przesunięciem profilu w lewo lub w prawo. To sprawia, że wiele osób czuje presję, aby stworzyć taki wizerunek online, który nie tylko przyciągnie uwagę, ale także wywoła ciekawość i zachęci do rozmowy.
Zdjęcia stały się podstawą komunikacji wizualnej w świecie randek online. Jedno dobrze dobrane zdjęcie może zadecydować o tym, czy ktoś zatrzyma się na dłużej przy naszym profilu. Fotografie powinny odzwierciedlać autentyczność, a jednocześnie prezentować nas w najlepszym świetle. Zbyt sztuczne ujęcia, nadmierna obróbka czy filtry mogą budzić nieufność, ponieważ coraz więcej osób szuka szczerości i naturalności. Wyróżniają się ci, którzy pokazują siebie w codziennych sytuacjach – podczas ulubionej aktywności, w miejscu, które kochają, w otoczeniu, które coś mówi o ich stylu życia. Dzięki temu profil nie staje się jedynie kolejnym w galerii podobnych zdjęć, lecz zaczyna opowiadać historię.
Historia, jaką tworzy profil, to kluczowy element budowania zainteresowania. Scrollowanie to proces powierzchowny i szybki, dlatego to, co uchwycimy w kilku słowach, ma ogromne znaczenie. Opis profilu nie może być jedynie suchą listą cech charakteru czy zainteresowań. Ważne, aby wplatał elementy narracji, które dają odbiorcy pretekst do rozmowy. Zamiast pisać: „lubię podróże”, warto napisać: „najbardziej zapamiętałem moment, kiedy zgubiłem się w małej uliczce Lizbony i znalazłem kawiarnię, która serwowała najlepsze ciastko świata”. Tego rodzaju szczegóły nie tylko dodają kolorytu, ale również pozwalają komuś zadać pytanie, zbudować pierwszy kontakt i poczuć, że ma do czynienia z osobą, która przeżywa i doświadcza życia w sposób pełniejszy.
Era scrollowania to także czas rosnącej konkurencji. Każdy nowy użytkownik dołącza do ogromnej bazy osób, które starają się przyciągnąć uwagę. To powoduje, że staje się niezwykle ważne, aby profil miał coś charakterystycznego. Może to być nietypowe zdjęcie, wyrazista pasja, poczucie humoru czy oryginalny sposób pisania. Wyróżniają się ci, którzy nie boją się być sobą, zamiast powielać schematy i kopiować popularne zwroty. Zamiast pisać o „miłości do kawy i spacerów”, lepiej wspomnieć o czymś specyficznym, co pokazuje osobowość – choćby o nawyku oglądania starych filmów akcji z lat 90. albo o pasji do pieczenia chleba w każdą sobotę.
Psychologia randek online pokazuje, że ludzie nie szukają wyłącznie atrakcyjności wizualnej, lecz autentycznego poczucia, że profil reprezentuje realną osobę. Scrollowanie często prowadzi do powierzchowności, ale jednocześnie wyzwala w ludziach tęsknotę za czymś głębszym. W tym sensie wyróżnienie się polega nie tyle na byciu najbardziej efektownym, co na stworzeniu wrażenia autentyczności. Autentyczność staje się walutą, której wartość rośnie, ponieważ trudno ją znaleźć wśród idealnie obrobionych zdjęć i powtarzalnych opisów.
Znaczenie ma także sposób prowadzenia rozmowy po pierwszym dopasowaniu. Wyróżnia się ten, kto potrafi wyjść poza standardowe „hej” czy „co słychać”. W świecie, w którym ludzie mają setki konwersacji otwartych w tym samym czasie, zainicjowanie ciekawej wymiany zdań jest jak świeże powietrze. Nawiązanie do szczegółu z opisu czy zdjęcia drugiej osoby pokazuje, że naprawdę poświęciliśmy chwilę, by ją zauważyć. W erze scrollowania, w której uwaga jest towarem deficytowym, zdolność do skupienia się na drugim człowieku staje się czymś wyjątkowym.
Era cyfrowa sprawiła, że w randkowaniu zaczęła liczyć się umiejętność autoprezentacji niemal na równi z realnym charakterem. Wyróżnianie się w tłumie profili to nie tylko kwestia wyglądu czy opisu, ale całościowego wrażenia, jakie wywołuje nasz wizerunek online. Ludzie, którzy potrafią zachować równowagę między atrakcyjnością a szczerością, zdobywają większe szanse na wartościowe relacje. Zbyt przerysowany obraz siebie szybko zostaje zweryfikowany w rzeczywistości, a brak autentyczności prowadzi do rozczarowań.
Nie można także zapominać, że randkowanie w erze scrollowania to proces wymagający cierpliwości. Wiele osób zniechęca się po kilku nieudanych próbach czy krótkich, bezowocnych rozmowach. Tymczasem wyróżnienie się i zbudowanie autentycznego połączenia wymaga czasu. Ludzie, którzy potrafią konsekwentnie budować swój wizerunek i zachowywać pozytywne podejście, mają większe szanse na sukces. W świecie, gdzie każdy gest jest szybki i powierzchowny, konsekwencja staje się jednym z najważniejszych elementów strategii randkowej.
Randki w erze scrollowania pokazują także, jak zmieniły się oczekiwania wobec relacji. Coraz częściej mówi się o tak zwanym „paradoksie wyboru” – im więcej opcji mamy do dyspozycji, tym trudniej nam podjąć decyzję i cieszyć się z dokonanego wyboru. W tej sytuacji kluczowe staje się to, by nie próbować przypodobać się wszystkim, ale znaleźć te osoby, które rezonują z naszym charakterem i stylem życia. Wyróżnienie się w tłumie nie polega na zaspokojeniu uniwersalnych oczekiwań, ale na pokazaniu tego, co naprawdę nasze. To właśnie ten rodzaj szczerości przyciąga ludzi, którzy pasują do nas najbardziej.
Randkowanie w epoce ciągłego przewijania to nie tylko technologia, ale także lustro współczesnych relacji międzyludzkich. Wyróżnia się ten, kto w tej cyfrowej gonitwie potrafi zatrzymać uwagę i pokazać swoje prawdziwe oblicze. Wbrew pozorom, choć świat stał się szybszy i bardziej powierzchowny, to nadal najważniejsza jest autentyczność, szczerość i odrobina odwagi w pokazaniu siebie.
Część I: Projekcja i mechanizmy obronne, czyli jak nieświadomie tworzymy fikcyjnego partnera w naszych głowach
Współczesne randkowanie w dużej mierze przeniosło się do świata cyfrowego, gdzie wymiana wiadomości poprzedza realne spotkanie często o wiele dni lub nawet tygodni. Ten okres, choć z pozoru niewinny i naturalny, staje się pułapką, w którą wpada ogromna część użytkowników portali randkowych. W naszych głowach, na podstawie kilku zdań, emotikon i zdjęć, zaczyna budować się obraz drugiej osoby, który z czasem nabiera cech tak realnych, że gdy w końcu dochodzi do spotkania twarzą w twarz, przeżywamy szok. To, co bierzemy za poznawanie kogoś, jest w istocie projekcją – nieświadomym mechanizmem obronnym, który polega na przypisywaniu drugiej osobie naszych własnych pragnień, oczekiwań i wyobrażeń . Zrozumienie, jak działa ten mechanizm, jest kluczowe, by nie dać się wciągnąć w sidła wyobrażonej relacji, która z definicji nie może przetrwać konfrontacji z rzeczywistością.
Projekcja w psychologii to pierwotny mechanizm obronny polegający na nieświadomym przenoszeniu na innych własnych przekonań, uczuć czy cech, których nie potrafimy zaakceptować u siebie . W kontekście randkowania online przybiera ona jednak nieco inną formę – nie tyle pozbywamy się swoich negatywnych cech, ile raczej obdarowujemy nieznajomą osobę całym wachlarzem pozytywnych właściwości, które są w istocie odbiciem naszych pragnień i potrzeb. Ktoś, kto odpisuje ciepło i z zaangażowaniem, staje się w naszej wyobraźni nie tylko miły, ale i wrażliwy, lojalny, opiekuńczy, choć tak naprawdę nie mamy na to żadnych dowodów. Ktoś, kto ma w profilu zdjęcie z gór, urasta do rangi zapalonego podróżnika i miłośnika przygód, choć być może był tam raz w życiu. Nasz umysł, kierując się naturalną tendencją do porządkowania rzeczywistości i wypełniania luk, tworzy spójną, pociągającą historię, która ma niewiele wspólnego z prawdziwym człowiekiem po drugiej stronie ekranu.
Mechanizm ten jest tym silniejszy, im bardziej jesteśmy zaangażowani emocjonalnie w poszukiwanie partnera. Osoby samotne, spragnione bliskości, po bolesnych przejściach czy pod silną presją społeczną, są szczególnie podatne na budowanie wyobrażonych relacji . Ich pragnienie jest tak wielkie, że mózg, chcąc je zaspokoić, podsuwa im gotowy, idealny obraz, który naklejany jest na pierwszą lepszą osobę, która wykazuje choćby cień zainteresowania. Jak piszą specjaliści z zakresu psychologii, projekcja prowadzi do błędnej oceny obiektu i zniekształcenia jego obrazu . To, co widzimy, nie jest drugim człowiekiem, ale lustrem, w którym odbijają się nasze własne, często nieuświadomione, potrzeby. W świecie portali randkowych, gdzie dostępnych jest niezliczenie wiele profili, ta tendencja do projekcji może przerzucać się z jednej osoby na drugą, tworząc karuzelę rozczarowań, bo żaden realny człowiek nie jest w stanie sprostać wyidealizowanemu obrazowi, który nosimy w głowie.
W praktyce randkowania online, budowanie wyobrażonej relacji przybiera charakterystyczne formy. Jedną z nich jest przedwczesne ujawnianie intymnych szczegółów z życia. Gdy rozmowa szybko schodzi na tematy osobiste, gdy dzielimy się swoimi traumami, lękami i marzeniami, tworzy się złudzenie głębokiej zażyłości. Czujemy, że znamy tę osobę lepiej niż kogokolwiek innego, że mamy z nią wyjątkową więź. Prawda jest jednak taka, że ta intymność jest jednostronna i wyimaginowana – nie została zbudowana na wspólnych doświadczeniach, na byciu razem w różnych sytuacjach, ale na słowach, które mogą być równie dobrze starannie wyreżyserowaną grą. Eksperci z zakresu komunikacji online ostrzegają, że im dłużej ciągnie się faza pisania bez realnego spotkania, tym bardziej zniechęcająca staje się perspektywa spotkania w realu, bo rośnie presja i nierealistyczne oczekiwania . Boimy się, że konfrontacja z rzeczywistością zburzy nasz misternie zbudowany zamek.
Inną formą jest fantazjowanie o wspólnej przyszłości. W myślach planujemy już wspólne wakacje, przeprowadzkę, ślub, starość, choć nie mieliśmy jeszcze okazji sprawdzić, czy ta osoba w ogóle istnieje w realu tak, jak ją sobie wymyśliliśmy. Te fantazje są niezwykle przyjemne i dostarczają ogromnych dawek dopaminy, co uzależnia nas od stanu oczekiwania i marzenia, a nie od samej relacji. Gdy w końcu dochodzi do spotkania, okazuje się, że on ma irytujący sposób mówienia, inaczej pachnie, nie słucha tak, jak sobie wyobrażaliśmy, a jego poczucie humoru w realu w ogóle do nas nie trafia. Rozczarowanie jest tym większe, im więcej zainwestowaliśmy w wyobrażoną relację. To, co mogło być sympatyczną znajomością, kończy się po jednym spotkaniu, bo nasz wyimaginowany partner przegrał konfrontację z żywym człowiekiem.
Kluczowym problemem jest tu fakt, że projekcja działa poza naszą świadomością. Nie zdajemy sobie sprawy, że to my sami jesteśmy autorami tego idealnego portretu. Dlatego tak trudno jest nam się przed nią bronić. Często tłumaczymy sobie, że mamy "dobrą intuicję", że "czujemy", że to ten właściwy człowiek. Tymczasem to, co bierzemy za intuicję, jest często projekcją naszych pragnień. Jak zauważają psycholodzy, mechanizm ten jest szczególnie trudny do rozpoznania, ponieważ osoba korzystająca z projekcji zazwyczaj nie zdaje sobie sprawy, że przypisuje innym własne uczucia czy myśli . Wymaga to głębokiej introspekcji i gotowości do kwestionowania własnych, nawet najbardziej przekonujących, odczuć. W świecie portali randkowych, gdzie iluzja jest łatwo dostępna i podsycana przez algorytmy, ta umiejętność staje się niezbędna do przetrwania z tarczą emocjonalną.
W kolejnej części artykułu przyjrzymy się praktycznym strategiom, które pozwalają zatrzymać ten destrukcyjny proces i podejść do randkowania w sposób bardziej świadomy i chroniący przed rozczarowaniem. Omówimy, jak rozpoznać, że jesteśmy w pułapce projekcji, jak świadomie ograniczać wyobrażenia i jak najszybciej przenosić relacje do realnego świata, gdzie jedynie mogą być zweryfikowane.
Część II: Strategie uziemiania i testowania rzeczywistości, czyli jak nie dać się porwać fantazji i spotkać prawdziwego człowieka
Świadomość, że nasz umysł ma tendencję do tworzenia fikcyjnych partnerów na podstawie skąpych danych z portali randkowych, to dopiero pierwszy krok. Kolejnym, znacznie trudniejszym, jest wdrożenie w życie strategii, które pozwolą nam tę tendencję okiełznać i uchronić się przed bolesnymi rozczarowaniami. Wymaga to od nas nie tylko samoświadomości, ale przede wszystkim zdyscyplinowania i odwagi do konfrontowania własnych wyobrażeń z rzeczywistością. To proces, który można nazwać "uziemianiem" – sprowadzaniem naszych myśli i emocji z poziomu fantazji na poziom faktów i realnych doświadczeń.
Pierwszą i najważniejszą strategią jest jak najszybsze przenoszenie znajomości z wirtualnego świata do realnego. Eksperci są w tej kwestii zgodni – im dłużej piszemy, tym większe ryzyko, że zbudujemy w głowie obraz, który nie ma nic wspólnego z rzeczywistością . Optymalny czas to maksymalnie kilkanaście dni od pierwszego kontaktu, a w wielu przypadkach wystarczy zaledwie kilka wymian zdań, by zaproponować spotkanie. Celem wstępnej rozmowy nie jest dogłębne poznanie drugiej osoby, ale jedynie sprawdzenie, czy istnieje wystarczająca podstawa, by poświęcić czas na realną randkę. Im mniej wiemy o sobie nawzajem z wiadomości, tym mniej mamy okazji do tworzenia projekcji i tym bardziej autentyczne będzie pierwsze spotkanie. To na nim, a nie w czacie, ma szansę wydarzyć się prawdziwa magia – lub jej brak.
Kolejnym krokiem jest świadome ograniczenie fantazjowania o przyszłości. Gdy tylko łapiemy się na tym, że planujemy w myślach wspólne wakacje z osobą, której jeszcze nie widzieliśmy na oczy, lub wyobrażamy sobie, jacy będziemy szczęśliwi u jej boku, powinniśmy natychmiast przerwać tę myśl. Można zastosować prostą technikę poznawczą: zadać sobie pytanie "co właściwie wiem na pewno o tej osobie?". Okazuje się wtedy, że lista faktów jest zazwyczaj bardzo krótka i dotyczy głównie tego, co sama nam o sobie powiedziała, a nie tego, co sama sobie o niej wymyśliłam. Warto też zapisywać te fakty, by mieć przed oczami dowód na to, jak niewiele wiemy. To konfrontuje nas z rzeczywistością i studzi emocje.
Ważnym narzędziem jest także utrzymywanie kontaktu z kilkoma osobami jednocześnie, przynajmniej na wczesnym etapie. Choć wielu osobom może się to wydawać nielojalne, z psychologicznego punktu widzenia jest to zdrowa strategia, która zapobiega nadmiernemu inwestowaniu w jedną, wyobrażoną relację. Gdy całą naszą uwagę skupiamy na jednej osobie, nieuchronnie zaczynamy ją idealizować. Gdy rozmawiamy z kilkoma, łatwiej nam zachować dystans i obiektywizm. Każda z tych osób jest wtedy po prostu jedną z wielu potencjalnych opcji, a nie wybrańcem, który ma uratować nas przed samotnością. To znacznie obniża poziom projekcji.
Psycholodzy podkreślają również znaczenie rozwijania samoświadomości i umiejętności odróżniania swoich projekcji od rzeczywistości . Można to robić poprzez regularne zadawanie sobie pytań: "Czy ta cecha, którą tak podziwiam u tej osoby, jest czymś, czego sama pragnę?", "Czy to, co mnie w niej irytuje, nie jest przypadkiem odbiciem moich własnych, nieakceptowanych cech?". To trudna, ale niezwykle owocna praca. Prowadzenie dziennika, w którym zapisujemy swoje myśli i uczucia dotyczące nowo poznanych osób, może pomóc w dostrzeżeniu powtarzających się wzorców i uświadomieniu sobie, jak często nasze osądy mówią więcej o nas samych niż o innych.
W kontekście portali randkowych, warto również świadomie korzystać z informacji zawartych w profilach, ale traktować je z dystansem. Zdjęcia są często nieaktualne lub starannie wybrane, opisy są kreacją, a odpowiedzi na standardowe pytania – wyuczone. Zamiast budować na tej podstawie złożony obraz osobowości, potraktujmy profil jako bardzo wstępną wskazówkę, która wymaga weryfikacji. Najlepszym testem jest obserwacja, jak dana osoba zachowuje się w sytuacjach mniej kontrolowanych – jak reaguje na opóźnienia, na nieprzewidziane okoliczności, na drobne nieporozumienia. To dopiero realne spotkania dostarczają takich danych.
Gdy już dojdzie do pierwszego spotkania, kluczowa jest umiejętność bycia tu i teraz, zamiast porównywania realnej osoby z wyimaginowanym obrazem. To trudne, bo nasz mózg automatycznie będzie szukał potwierdzenia dla swoich projekcji. Ale jeśli jesteśmy tego świadomi, możemy celowo skupić się na tym, co nowe, zaskakujące, inne niż w wyobrażeniach. Możemy zadać sobie pytanie: "Czy ta osoba w realu jest dla mnie równie atrakcyjna, jak w mojej głowie?", "Czy jej sposób bycia, mówienia, poruszania się rezonuje ze mną?". To konfrontacja, która może być bolesna, ale tylko ona daje szansę na prawdziwe poznanie.
Nie można też zapominać o tym, że budowanie relacji to proces, który wymaga czasu i wielu spotkań. Jedna randka, nawet bardzo udana, nie daje pełnego obrazu drugiego człowieka. Dlatego tak ważne jest, by nie podejmować pochopnych decyzji i nie angażować się emocjonalnie zbyt szybko. Pozwólmy, by relacja rozwijała się naturalnie, a nasze uczucia były odpowiedzią na realne doświadczenia, a nie na wyobrażenia. Jak radzą specjaliści, dajmy czas sobie i sobie nawzajem, poznajmy się lepiej, zanim podejmiemy decyzję o zaangażowaniu .
Ostatecznie, najskuteczniejszą obroną przed pułapką wyobrażonej relacji jest praca nad własnym poczuciem wartości i spełnieniem poza związkami. Osoba, która jest szczęśliwa sama ze sobą, ma ciekawe życie, pasje, przyjaciół, nie potrzebuje desperacko kogoś, kto wypełni jej pustkę. Dla niej randkowanie jest przygodą i odkrywaniem, a nie misją ratunkową. Nie musi idealizować przypadkowych osób, bo nie szuka wybawcy, ale partnera do wspólnego, już i tak udanego, życia. To właśnie ta wewnętrzna pełnia jest najlepszym filtrem przeciwko projekcjom. Gdy nie oczekujemy, że ktoś nas uratuje czy dopełni, jesteśmy w stanie zobaczyć go takim, jaki jest – z zaletami i wadami – i podjąć świadomą decyzję, czy chcemy iść z nim przez życie.
Budowanie wyobrażonej relacji przed pierwszym spotkaniem jest jedną z najczęstszych i najbardziej bolesnych pułapek współczesnego randkowania. Ale wiedza o mechanizmach, które za nią stoją, oraz konsekwentne stosowanie strategii uziemiających, może nas przed nią uchronić. Świadomość, cierpliwość i odwaga do konfrontacji z rzeczywistością to narzędzia, które pozwalają przejść od świata fantazji do świata prawdziwych, satysfakcjonujących relacji. A to przecież jest naszym celem.
Nazywane inaczej w psychologii “wysokoreaktywnymi”, nie mają lekkiego życia. Od najmłodszych lat podatne na krytykę, zwłaszcza niesprawiedliwą i ze strony osób najbliższych, szczególnie autorytetów, jak rodzice, nauczyciele, katecheci. Osoby wysokowrażliwe są w społeczeństwie cenione za niektóre cechy charakteru, jak prostolinijność, brak skłonności do nieuczciwości, chęć niesienia pomocy innym, pracowitość i zgodne usposobienie. Zajmują raczej stanowiska w typowo kobiecych zawodach, w których coraz więcej jest dziś mężczyzn: bywają psychologami, terapeutami, pracownikami socjalnymi, choć tutaj muszą jednocześnie wykazać się odpornością, której mają na starcie mniej niż reszta populacji. Nadwrażliwcy, bo tak ich niesłusznie negatywnie nazywano, to tacy trochę poeci, sporo wśród nich artystów, romantycy, uczuciowcy, przedkładający świat wnętrza nad zewnętrzny, wspólny świat zainteresowań ludzi, z którymi żyją. W epoce romantyzmu tworzyli kulturę autentyzmu, szczerości uczuć, bywali traktowani niesprawiedliwie za swoją sublimację duchową, uczucia wyższe, altruizm, niekiedy posunięty aż do granic normalności psychologicznej. Często bywali działaczami społecznymi, dla których liczył się bardziej człowiek w potrzebie, niż oni sami czy rodzina, z której pochodzili. Nie sposób dla nich przejść było obok widomej krzywdy ludzkiej. Nigdy nie realizowali siebie wbrew moralności, a sumienie u nich bywa wyjątkowo wrażliwe. Stale rozmyślając nad sensem istnienia, wahają się przed podjęciem decyzji, nawet w prostych sprawach, bacząc, czy nie czynią czegoś złego, niestosownego czy nieprzyzwoitego. Zwracają uwagę na opinię otoczenia, nie są samodzielni w samoocenie, która zależy nie tylko od obiektywnej wartości tego, co robią, ale przede wszystkim zgodności z etosem, etyką, wartościami, które uznają za najważniejsze. Nie muszą to być dodajmy wartości ogólnie uznawane w danej epoce w narodzie - często zmuszeni są jako non-konformiści “płynąć pod prąd”, stawiać bierny opór, nie są bowiem oportunistami, którzy by zmieniali poglądy stosownie do wskaźników polityki bieżącej. W tym sensie wierni temu, co wynieśli z domu, szkoły, studiów, Kościoła, nie mają łatwo. Raczej są postrzegani niekiedy jako “sztywni”, nie łapią bowiem każdej okazji, by zarobić, nie chcą pchać się w życiu na pierwsze miejsca i przepychać łokciami w drodze do celu.
Potrafią cierpliwie czekać, na przykład na właściwego partnera, a kiedy ten się nie zjawi, raczej wybierają samotność albo niemodną dziś drogę w stanie duchownym niż wiązanie się z pierwszą lepszą osobą. Są ostrożne w relacjach, które postrzegają nie jako krótkoterminowe lokaty, ale projekty na całe życie, długoletnie przyjaźnie w tej grupie są na porządku dziennym. Niemniej bywają w nich ukryte pokłady nieprzepracowanych emocji, pretensji i żalów, poczucia krzywdy, które maskują ciągłym dobrym samopoczuciem, nieśmiałym humorem i nastawieniem bardziej na słuchanie niż wyrażanie siebie i swoich poglądów. Nie prowokują nigdy kłótni, w których chcieliby postawić na swoim, za wszelką cenę “zniszczyć” przeciwnika, bowiem są zdania, że z każdym prawie da się dojść do porozumienia. Pośród wrażliwości bardzo ważne miejsce zajmuje obok wspomnianej sztuki także cały świat natury, roślin i zwierząt, którymi lubią się otaczać, gdy czują samotność, pustkę czy chcą wypocząć od zbyt zawiłych relacji. Wrażliwość dotyczy także sfery duchowej, stąd często spędzają czas na rozmyślaniach, częściej można ich spotkać w kościele, nawet w środku na samotnej modlitwie, w pustej świątyni, bowiem cenią kontakt także z sobą i przedmiotem swej czci, o której nie lubią opowiadać wszem i wobec. Raczej skryci, otwierają się chętnie przed charakterami podobnymi sobie, tworzą zamknięte grupy w Internecie, gdzie niełatwo wniknąć intruzom, a także umawiają się w różnych kołach zainteresowań w czasie wolnym, szczególnie poświęconym sensowi życia. Nie postrzegają bowiem ludzkiej pielgrzymki w kategoriach materialistycznych, lecz egzystencjalnych, czyli nad materię i wszelkie dobra materialne przedkładają wartości duchowe, moralne, społeczne i zaangażowanie w budowę lepszej przyszłości.
Bardzo często ich życie przypomina walkę, taką najszlachetniejszą, bo ze swoimi wadami, słabościami i niekiedy zbyt surowo sobie wypominanymi przewinieniami, a nie z otoczeniem. Bardzo często życie traktują w kategoriach szansy, zadania, daru bądź misji, której brakuje przeciętnym zjadaczom chleba. Nie zgadzając się na przeciętność, zwykle nie ‘robią interesów’, nie byliby dobrymi maklerami giełdowymi, bankowcami ani inwestorami. Nie chcą życia rozumianego po mieszczańsku jako “oby do wiosny”, “jakoś-to-będzie”, więc gdy trzeba przejmują inicjatywę, biorą sprawy w swoje ręce, proponują innowacyjne, nietypowe rozwiązania problemów społecznych czy choćby zawodowych. Do wysokowrażliwych należało bardzo wielu znanych Polaków, np. Szopen, Słowacki, Wyspiański i wielu znanych z podręczników historii osobistości, które walczyły o lepsze jutro nie tylko dla siebie, ale dla kraju. To, że mają tę cechę przeszkadza bowiem bardziej w ich prywatnym świecie, ale jest bardzo korzystne dla społeczeństwa. Przykładem mogą być też Korczak, który został z podopiecznymi dziećmi do tragicznego końca w obozie hitlerowskim w czasie wojny, a także Maksymilian Kolbe, który oddał życie, ratując obcego człowieka czy wcześniej brat Albert Chmielowski, który tak był wrażliwy na los wyzyskiwanych biedaków ówczesnego kapitalizmu, że zrezygnował świadomie i dobrowolnie z dobrze zapowiadającej się kariery artystycznej (był świetnym malarzem), by stać się jednym z anonimowych nędzarzy, jacy żyli w Galicji w II poł. XIX wieku. Rok 2017 upływa właśnie pod patronatem brata Alberta, którego hasłem przewodnim życia stały się słowa: “Bądź dobry jak chleb”.
Nade wszystko należy pamiętać, że wysoka wrażliwość, a nawet nadwrażliwość, nie są czymś złym, patologicznym, co należałoby poddawać terapii. Przeciwnie - próby takiego “leczenia” zazwyczaj nic nie dają, a mogą wpoić przekonanie, że “coś jest ze mną nie tak, jestem nienormalny”, a to bardzo duże i szkodliwe społecznie nieporozumienie. Akceptując osoby, które są pełne rozterek, wahań i pytań o charakterze moralnym, czynimy świat lepszym, bo ukryte pokłady kreatywności w nich są wprost trudne do przecenienia.